Platone faceva l’esempio della mela.
Saremmo in perenne ricerca della metà perduta.
Platone, secondo me, semplificava.
L’unità originaria è stata sì spezzata, ma in infiniti pezzi.
Tanti quanti siamo.
Cerchiamo perciò la parte mancante di noi, senza sapere che non è possibile trovarla.
Abbiamo inventato dei rimedi (metafisici)
che ci dovrebbero permettere di sopportare la perdita di ciò che eravamo prima della frantumazione.
I quali si portano appresso degli effetti collaterali.
Condizioni necessarie all'esistenza del rimedio.
Ad esempio l'egoismo. Il bisogno di possesso dell'altro da noi.
Se si è compenetrati nel tutto, non si ha bisogno di niente.
Consci del nostro essere frammenti, abbiamo dovuto ad esempio inventare la "Fede"
Gli Enti metafisici si rendono necessari l'uno all’altro, in questo mondo bizzarro.
Le tre virtù teologali sono fede speranza e carità.
Avere fede implica dover sperare in qualcosa.
Sperare vuol dire attendere con pazienza qualcosa che si “crede” possa arrivare.
La carità. Rimedio sovrano per l'uomo frantumato.
Che cosa significa la parola "carità"?
Significa “Amore disinteressato nei confronti degli altri”.
(Amore con la A maiuscola)
Si trova più conveniente interpretarla come “elemosina”. Richiede evidentemente meno impegno.
Scarto dell’Amore atteso.
Amore e Carità sono perfetti sinonimi.
Sta scritto: amerai il prossimo tuo come te stesso.
Questa frase nessun credente l’ha mai compresa veramente. Ci riescono assai meglio gli atei.
L'Amore, in quanto ideale irraggiungibile, è grandezza metafisica.
Il sesso serve a trattenerlo nella materialità tangibile.
Dà l’illusione che l’amore esista e si possa trattenere, stringere tra le mani.
Vediamo relazioni inesistenti tra le cose, abbiamo bisogno di una punizione
nel caso venga trasgredita la regola che discende dal bisogno di credere in tali relazioni.
Questa è la colpa,
cosa che non esiste e che nasce da ciò che non esiste:
ciò che “crediamo” che gli altri possano pensare di ciò che noi “crediamo” di essere.
vergato da Xtc
link originale
Saremmo in perenne ricerca della metà perduta.
Platone, secondo me, semplificava.
L’unità originaria è stata sì spezzata, ma in infiniti pezzi.
Tanti quanti siamo.
Cerchiamo perciò la parte mancante di noi, senza sapere che non è possibile trovarla.
Abbiamo inventato dei rimedi (metafisici)
che ci dovrebbero permettere di sopportare la perdita di ciò che eravamo prima della frantumazione.
I quali si portano appresso degli effetti collaterali.
Condizioni necessarie all'esistenza del rimedio.
Ad esempio l'egoismo. Il bisogno di possesso dell'altro da noi.
Se si è compenetrati nel tutto, non si ha bisogno di niente.
Consci del nostro essere frammenti, abbiamo dovuto ad esempio inventare la "Fede"
Gli Enti metafisici si rendono necessari l'uno all’altro, in questo mondo bizzarro.
Le tre virtù teologali sono fede speranza e carità.
Avere fede implica dover sperare in qualcosa.
Sperare vuol dire attendere con pazienza qualcosa che si “crede” possa arrivare.
La carità. Rimedio sovrano per l'uomo frantumato.
Che cosa significa la parola "carità"?
Significa “Amore disinteressato nei confronti degli altri”.
(Amore con la A maiuscola)
Si trova più conveniente interpretarla come “elemosina”. Richiede evidentemente meno impegno.
Scarto dell’Amore atteso.
Amore e Carità sono perfetti sinonimi.
Sta scritto: amerai il prossimo tuo come te stesso.
Questa frase nessun credente l’ha mai compresa veramente. Ci riescono assai meglio gli atei.
L'Amore, in quanto ideale irraggiungibile, è grandezza metafisica.
Il sesso serve a trattenerlo nella materialità tangibile.
Dà l’illusione che l’amore esista e si possa trattenere, stringere tra le mani.
Vediamo relazioni inesistenti tra le cose, abbiamo bisogno di una punizione
nel caso venga trasgredita la regola che discende dal bisogno di credere in tali relazioni.
Questa è la colpa,
cosa che non esiste e che nasce da ciò che non esiste:
ciò che “crediamo” che gli altri possano pensare di ciò che noi “crediamo” di essere.
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