La Terra, ovviamente, è piatta. Primo, volete ridere?

Primo, volete ridere? Eccovi accontentati con Priests, Ep 4 - 1 da IN COMA È MEGLIO, hahahha, che titolo!
Qui episodio 2 e 
Il pianeta perfetto e Training autogeno sono altri video degni di nota sempre degli stessi autori.
Poi, 1=2, ecco la dimostrazione pratica!

AmeriKa. Il modello non esiste bello mio ... stati uniti dalla falsità cantano i 99 Posse.

Ma cosa avviene se l’informazione alla base di un meme è falsa o distorta?

I virus del pensiero: come difendersi dalla manipolazione delle informazioni (Bizzi) dal blog signoraggio. 

Marco Canestrari - Legge dell'Attrazione: Cosa è Vero e Cosa No

La Terra, ovviamente, è piatta

Fonte: Roba da donne

Sembra uno scherzo, eppure non lo è. Anni di convinzioni andate in fumo grazie ad uno studio condotto dall’Università del New South Wales, in Australia. I ricercatori hanno scoperto che i vegetariani, coloro che ritengono che mangiare carne non sia etico, in realtà uccidono più animali, in misura 25 volte maggiore di quanto facciano gli onnivori.
I vegetariani ritengono che l’allevamento danneggi l’ambiente e che sprechi vegetali. Il professore dell’Università che ha condotto lo studio, tale Mike Archer, ha dimostrato invece che la produzione dei vegetali consumati dall’uomo possa uccidere un numero di animali 25 volte superiore per chilogrammo di proteine utilizzabili prodotte, rispetto a quanto avviene per la produzione di carne. La maggior parte dei bovini macellati si nutrono di vegetazione spontanea e la produzione di grano, riso e legumi comporta proprio l’eliminazione di vegetazione spontanea. Il tutto comporta, secondo la logica, alla morte di migliaia di animali la cui sopravvivenza è legata a quel determinato tipo di vegetazione ed ecosistema. segue

La crisi come lavoro.

I milioni di decessi della cosiddetta pandemia di influenza del 1918-1919 non furono causati da un virus, ma da un’estesa infezione batterica esacerbata dall’uso esteso di un farmaco immunosoppressore tossico assunto ad alti dosaggi: l’aspirina. link

• Le filippine sono state un obbiettivo delle armi Meteorologiche ?
• MA IO CHE POSSO FARE???????????????????? (+playlist)
• LA GERMANIA PREPARA LA “CAMPAGNA D’ITALIA”
• http://www.signoraggio.it/un-mese-di-fuoco-per-i-contribuenti-un-mese-durissimo-in-cui-tra-gli-acconti-dellimu-e-la-tassa-sui-servizi-il-fisco-spera-di-incassare-circa-quaranta-miliardi-ecco-dal-due-dicembre-al-me/

19.11.13

IL FANGO NEGAZIONISTA

http://sulatestagiannilannes.blogspot.it/2013/11/il-fango-negazionista.html

Thelivingspirit.net ultime da leggere

Le forme-pensiero Novembre 2013
Di Silvano Demarchi
L’Idealismo ha sempre sostenuto che l’essenza del reale e quindi anche della materia è pensiero: tesi fortemente combattuta dalle opposte correnti filosofiche come materialismo o realismo. Eppure, se consideriamo che il pensiero nella sua fisicità è energia in vibrazione, assente o quasi la massa, questa posizione speculativa non dovrebbe più stupirci. Non esiste solo l’energia della materia densa, ma anche del pensiero, ed è su questa possibile collaborazione e unione che gli alchimisti effettuavano i loro esperimenti di trasformazione della materia e soprattutto della psiche, ottenendo risultati a quanto pare fuori della norma.

E’ soprattutto sul nostro organismo che il pensiero ha un’enorme influenza, tale da arrestare o deviare le normali funzioni del sistema involontario, come dimostrano i fenomeni di fachirismo, ottenuti dopo lungo allenamento, che ancora stupiscono (insensibilità nei confronti del fuoco, levitazione, sospensione momentanea delle normali funzioni vitali, ecc.).
Grande incidenza hanno il pensiero o la fantasia sulla vita sessuale, dove basta un pensiero, anche peregrino, d’impotenza, ad arrestare l’atto, o viceversa, una fantasia erotica, magari sorretta da visioni, di cui oggi è così prodigo il mercato della ponografia, a risvegliare e attivare la sessualità sopita. Il pensiero che il soggetto ha creato, magari per gioco, e coltivato nella sua intimità, si ritorce poi su di lui come un boomerang, rendendolo schiavo. Questa forma di pensiero avrà una forza ricattatoria e indurrà a ripensare a quella cosa.
Lo stesso discorso vale per i pensieri d’odio e di vendetta o viceversa di angoscia e di paura, spesso sproporzionati al fatto perché ingigantiti dal ripetersi dell’atto pensante, fino a divenire fissazione od ossessione, per cui il soggetto cade in un circolo vizioso da cui non può liberarsi, perché porterà sempre con sé la forma-pensiero, che è venuta ad acquistare una sua consistenza anche fisica, fino a quando per qualche evento non si esaurirà. Rileva con estrema chiarezza E. Bratina: “Queste forme-pensiero una volta create non si dissolvono, ma permangono per un tempo più o meno lungo, secondo l’intensità dell’emozione o del pensiero che le ha create. Queste forme-pensiero restano sempre nell’ambito della persona che le ha generate, stimolandola continuamente a ripetere l’emozione. Pertanto se tale forma-pensiero è benefica (un buon demone), altruistica, costituisce una forza benefica, se essa è egoistica, malvagia diventa un demone cattivo che spinge al male” (Edoardo Bratina in Rivista Italiana di Teosofia, Trieste gennaio 1991, pag. 15).
Queste ultime sono le cosiddette tentazioni del demonio, erroneamente ritenute dalla superstizione popolare come prodotti di un’entità superiore e diversa dall’io.
E’ noto come alcuni romanzieri si trovino soggiogati dal personaggio che hanno creato, il quale assume una vita autonoma e un comportamento diverso da quello che era stato originariamente concepito: il personaggio ingombrante di Claudel o i sei personaggi in cerca d’autore di Pirandello che rifiutano forme precostituite. Quando l’attività pensante batte troppe volte su un’idea e s’invischia in una rete di connessioni immobili, finisce col costruirsi come una gabbia che la imprigiona e la condiziona: è il caso delle ideologie politiche, religiose, estetiche.
Oggi si tende a scrollarsi di dosso le idee fisse e precostituite, i dogmi perentori pur nella loro indimostrabilità, le fedi assolute, per scoprire invece la libertà della ricerca e attuare la dilatazione della coscienza, l’apertura e l’elasticità della mente con indubbi vantaggi nell’evoluzione dell’io.
La visione del mondo dipende certamente dal colore degli occhiali che si portano, ma ciò che conta è cambiare ogni tanto gli occhiali! Quando il pensiero ossessivo o semplicemente ripetitivo si unisce ad uno stato d’animo, la sua influenza sull’io ingigantisce e la sua forza propagatoria diventa incredibilmente ampia e coinvolgente.
Si sa che la presenza di una persona depressa ha come conseguenza l’abbassamento del tono d’umore di chi le sta vicino e viceversa una persona di alto morale, ottimista, amante della vita, ha la conseguenza opposta. Gli atteggiamenti disforico ed euforico sono tra i più contagiosi e debbono essere considerati non in un’ottica di astratto psicologismo che non spiegherebbe i contenuti reali, ma fisico, di energia vibrante ad ampio raggio o ad alta frequenza. L’energia psichica non sfugge alle leggi della propagazione che valgono per i suoni e le immagini che oggi entrano in ogni casa.
Accanto all’attività elettrica del cervello, espressa in onde di vario tipo, come risulta dall’elettroencefalogramma, pare che altre onde, non ancora registrate, si propaghino dentro e fuori di noi e provochino perturbazioni psichiche di varia entità.
Dinanzi a questa potente forza del pensiero e delle emozioni che rischiano di soggiogare la persona, d’imprigionarla in una rete di combinazioni, di renderla schiava di fissazioni ed ossessioni, che inducono alla ripetitività degli atti, di portarla ad un comportamento fuori della norma con allucinazioni ed esaltazioni di vario tipo, che cosa deve fare il saggio, ossia la persona che tende all’equilibrio delle facoltà psichiche?
Educare la mente ad un vigile e assiduo controllo dei pensieri e di quei pensieri, in particolare, che fanno sorgere le emozioni, come raccomandava Buddha a proposito del “retto sforzo”: “Qui il monaco acutizza la sua mente per evitare il sorgere di cose nocive non ancora sorte, per eliminare cose nocive già sorte, per alimentare cose salutari non ancora sorte e mantenere cose salutari già sorte, farle crescere, portarle a maturità e alla piena perfezione di sviluppo” (Discorso 22, Digha Nikaya).
Risultato del retto sforzo saranno l’equilibrio psichico e quella felicità che solo dentro di noi possiamo trovare, non isolandoci dal mondo e dai suoi beni, ma abituandoci a selezionarli e servircene, senza mai indulgere alle forze negative.
Volendo trarre le conclusioni di questa esposizione, si osserva:

il pensiero nella sua fisicità è energia vibrante;

l’intensità e la ripetitività di un’idea comportano la forma-pensiero che permane per un certo tempo vicino alla persona che l’ha creata, esercitandovi una forza d’attrazione o penetrando nella mente nei momenti di rilassamento;

emozioni e pensieri hanno una loro forza di propagazione che raggiunge altri soggetti;

l’insieme delle forme-pensiero crea il sistema chiuso, l’ideologia unilaterale che ingabbia la mente dell’uomo, togliendogli la sua libertà.
Silvano Demarchi

Silvano Demarchi, già professore di filosofia e materie letterarie negli istituti superiori, preside a riposo e già presidente dell’Associazione Culturale “Dante Alighieri” di Bolzano, ha ottenuto nel 1981 il “Premio cultura della Presidenza del Consiglio dei Ministri”. Demarchi è stato, dal 1982 al 2004, presidente del Gruppo Teosofico “Oriente” di Bolzano.

Altre Riflessioni Teosofiche

Letteratura teosofica (Edizioni Teosofiche Italiane)
La letteratura teosofica, ricca di spunti e di riflessioni, può molto aiutare il Lettore nel suo percorso spirituale, fornendogli nuove conoscenze, entusiasmanti prospettive ed una visione tollerante e non dogmatica.
La Teosofia (sapienza divina) infatti non è un insieme di regole o dogmi e neppure una religione o una filosofia; è piuttosto una via alla consapevolezza interiore che si basa essenzialmente sul metodo dell’osservazione (che conduce alla dimensione meditativa) e sulla maieutica (che è strettamente connessa alla ricerca della verità). Proprio per questo i testi teosofici sono in grado di parlare alla ragione dell’essere umano, ma anche al suo cuore. Obiettivo delleEdizioni Teosofiche Italiane (Casa Editrice ufficiale della Società Teosofica Italiana) è oggi quello di mettere a disposizione dei lettori una serie di opere qualificate; guardando poi al futuro numerose saranno le novità editoriali, vuoi per la ristampa di opere esaurite vuoi per la pubblicazione di numerose novità.
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